众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
戒定慧三无漏学，不仅仅是意识应该修学和具足，主要还是要意根也要随意识修学而具足。修学戒定慧三无漏学中，如果意根不守戒行，心里散乱放逸懈怠，想造作恶业，那么意根作主，一定让六识的身口意行造作恶业，所以戒律以戒意根为主。如果不戒意根，只戒六识，最终持戒就不能成就。六识不能作得了自己的主，意根想犯戒，六识一点办法也没有，只能服从。意根守戒，六识必然守戒。持戒有表面持戒，有内心真正持戒不犯的。真正持戒，就是意根持戒不犯，内心守戒；表面持戒，也可能是假装持戒，心却在犯戒。
意根有定不散乱，才能不到处攀缘，六识才能有定。如果意根散乱，意识想定，那是不可能的。意根心定于佛法上，意识才能一心专精修行，定于佛法上不动摇；如果意根动摇不定，意识就没有办法了。因戒生定，因定发慧，定强了，意识意根才能都生出大智慧，最后转识成智，没有定，不能出生大智慧，就不能转识成智。
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