很多人学佛学了十几年甚至二三十年,至今不知道学佛是为了什么,学了很多佛理,仍然不知道用之来觉照自心,降伏自心,改变自心,却偏偏用来觉照他人。以至于遇到烦恼的人事,心起大浪,久久无法平静,是非纷争不断,偏离了学佛修行的目的和方向。学的理仍然是理,遇到的事仍然是事,理事不能结合,也不能圆融,得不到自心的功德受用。如果学佛人看待事严重的脱离了理,变成了单独存在的事,所学的理,也就失去了意义。
那么应该如何面对娑婆世界的人事纠纷和烦恼呢?学过大乘法的人,都知道一切法都是如来藏所幻化出来的,没有实际存在的人事物理,都是如来藏这个魔幻师依缘输出七大种子生成的。就像绘画师泼墨挥洒出的一幅幅画像,我们不要把画像当作真实之物,也不要把画像中的人物和风景当作真实,而去贪厌,所有的画像只不过是彩墨喷绘出来的,是一堆颜料的堆积而已,岂有智者去执著分别一堆堆的颜料,而生心动念。真正的智者也不应该面对如来藏用七大种子所堆积起来的人事物理和山河大地,而生执念。
多作此观行,常常觉照,就不会让自心陷于人事纠纷之中而不能自拔,以至于得不到学佛修行的真实利益,白白的用功于各种佛学理论知识的积累,画饼不能充饥。
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