意根的思量性离念灵知心,除了指意识的无念时了别六尘的状态;还有一个心,也没有语言和表面的思惟分析作用,却能知六尘境界及六尘以外的法,更灵巧、更隐蔽、更深沉、更具思量性,思量的力量更大,解决问题的能力更强大,那就是意根。意根是不能像意识一样的对六尘境界思惟分析,但是意根却有自己独特的思量性,而且思量性非常强,众生主要是依靠意根的思量性来作决定作主宰。比如说晚上有个问题没有解决就睡着了,第二天刚睁开眼睛意识就知道了:原来就这么回事!问题解决了。很多事,意识不能分析解决,就放着不管,不知道什么时候,一拍脑门,就知道解决了。这就是意根的思量作用,祂暗暗地不声不响的在思量着,意识并不知道。比如意根解决前世的遗骨的问题,意识无论如何也不知道,意根就单独思量如何解决。再比如意根到别人梦里,或者给人讲法,或者求人某种事,都是意根单独运作的,其中都有意根的思量性,意识并不知道。还有很多事意识想不清楚,没有解决,于是就不管它,干别的事去了,不知道什么时候,突然间灵机一动,一拍脑门:对了,就是这么回事!就琢磨明白了。其实在这中间,意识暂时放弃了,不再思惟分析,可是后来为什么弄明白了?那就是意根没有放弃,一直在心里记挂着、惦念着、思量着、琢磨着,意根的心所法一直在运作,祂没有意识那样明显的思惟分析作用,与意识的思惟分析功能有一些差别,但是祂的思量性还是非常强的。其实,意根思量的法很多很多,范围很广很广,意识所知道的只是很少一小部分。意识没有智慧的时候对意根的思量性一点也不了解。不管意识了解不了解,意根还是有祂自己思量的功能作用,有祂自己思量的方式。意根在六尘上思量的法,可以让意识知道,可以不让意识知道,这个不是让不让的事,就看意识有没有智慧了。有很多法,就是有智慧的人,也没办法知道意根在思量着什么;意根思量的结果,有时候意识能知道,有时侯意识不知道,其实大多数时候,意识都不知道。意根思量出结果,得出结论了:这件事很重要!重要的问题必须让六识来执行解决,就得想办法让六识知道;如果这件事不重要,意根可以自己单行去解决的,祂就不让意识知道。那意识没有知觉或者比较钝觉,没有觉知性的情况下,意根所思量出的法得出的结论,意识都不知道。即使意识不知道,意根也照样指挥着六识去实行。
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