意根的思量性離念靈知心,除了指意識的無念時了別六塵的狀態;還有一個心,也沒有語言和表面的思惟分析作用,卻能知六塵境界及六塵以外的法,更靈巧、更隱蔽、更深沉、更具思量性,思量的力量更大,解決問題的能力更強大,那就是意根。意根是不能像意識一樣的對六塵境界思惟分析,但是意根卻有自己獨特的思量性,而且思量性非常強,衆生主要是依靠意根的思量性來作決定作主宰。比如說晚上有個問題沒有解決就睡著了,第二天剛睜開眼睛意識就知道了:原來就這麽回事!問題解決了。很多事,意識不能分析解決,就放著不管,不知道什麽時候,一拍腦門,就知道解決了。這就是意根的思量作用,祂暗暗地不聲不響的在思量著,意識並不知道。比如意根解決前世的遺骨的問題,意識無論如何也不知道,意根就單獨思量如何解決。再比如意根到別人夢裡,或者給人講法,或者求人某種事,都是意根單獨運作的,其中都有意根的思量性,意識並不知道。還有很多事意識想不清楚,沒有解決,於是就不管它,干別的事去了,不知道什麽時候,突然間靈機一動,一拍腦門:對了,就是這麽回事!就琢磨明白了。其實在這中間,意識暫時放棄了,不再思惟分析,可是後來爲什麽弄明白了?那就是意根沒有放棄,一直在心裡記掛著、惦念著、思量著、琢磨著,意根的心所法一直在運作,祂沒有意識那樣明顯的思惟分析作用,與意識的思惟分析功能有一些差別,但是祂的思量性還是非常強的。其實,意根思量的法很多很多,範圍很廣很廣,意識所知道的只是很少一小部分。意識沒有智慧的時候對意根的思量性一點也不了解。不管意識了解不了解,意根還是有祂自己思量的功能作用,有祂自己思量的方式。意根在六塵上思量的法,可以讓意識知道,可以不讓意識知道,這個不是讓不讓的事,就看意識有沒有智慧了。有很多法,就是有智慧的人,也沒辦法知道意根在思量著什麽;意根思量的結果,有時候意識能知道,有時侯意識不知道,其實大多數時候,意識都不知道。意根思量出結果,得出結論了:這件事很重要!重要的問題必須讓六識來執行解決,就得想辦法讓六識知道;如果這件事不重要,意根可以自己單行去解決的,祂就不讓意識知道。那意識沒有知覺或者比較鈍覺,沒有覺知性的情況下,意根所思量出的法得出的結論,意識都不知道。即使意識不知道,意根也照樣指揮著六識去實行。
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