佛在金刚经中说,佛是因为无所得而成佛,一法也不得才能成佛,如果认为有一法可得就不能成佛。为什么这样说呢?佛是以大智慧无上智慧而成佛的,佛的智慧是如何得到的呢?佛从凡夫起修,经过三大阿僧祇劫,逐渐的破尽了所有的无明,每破除一种无明,就显示出一种明,心地的黑暗消失一部分,就出现一部分光明,这光明就是智慧。所有的无明灭尽,一切种智就出现,所以佛的无上智慧无等等智慧,不是获得的,也不是得到的,是灭尽无明显现出来的,也就是说成佛不是得到了什么法,而是一法也不得,去除了所有的遮障,心地光明就自然的显现出来了。所以我们每个人学佛修行,目的就是要破除无明,而不是非要得到什么,有所得的心,就是无明,就是遮障,智慧不出现。
真正的正信,要有现量观察智慧,否则信难免流于偏信和盲信。即使是佛经,真正有智慧的人也应该存疑,并且想办法实际证验,何况非佛所说?
网络上有不少人,说六祖是佛再来,所说法有佛的证量,六祖已经修成了佛。我真不知道这些人根据什么如此定论六祖。认定一个人是大学教授级别,应该比这个大学教授水平还要高才行,最起码也要水平相当,才能给与对方认证。如今末法众生好像都已经修成佛了,然后以佛的智慧认证六祖已经成佛,具备佛的智慧证量。六祖坛经一本薄薄的册子,估计这些人没有一个能看懂的,否则谁也不敢下此定论。
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