众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2021年12月03日    星期五     第2示 总第3552示

意识的心所法与意根心所法的关系

问:“识种子出生形成七个识以后,心所法伴随着运行,识心才有的善恶无记三性。"这个心所法是属于意根的心所法吧?因为意根里有俱生和分别习气,而前六识由识种子出生形成时应该都是清净的,受意根心所法影响后才有了三性,这么理解是否正确? 

答:哪个识运行,就有哪个识的心所法伴随着。因为意识受意根调控和指挥,意识运行起来以后,祂自己的心所法现起是必然受意根的心所法影响的,受意根调控的。意根想行善,善心所法现起以后,必然带动意识的善心所法出生,以完成意根的指令。恶心所法和无记心所法现起都是这样。 

意根要布施,必然要指挥六识去具体操作,这样六识的出生就是用来配合意根的,是要执行布施这件善事的,所以意识的心所法一出生必然是善的,与意根的心所法一致。意根要布施,必然要指挥六识去具体操作,这样六识的出生就是用来配合意根的,是要执行布施这件善事的,所以意识的心所法一出生必然是善的,与意根的心所法一致。如果意根不想布施,那么在布施这件善事上,就没有意识以及意识的心所法出生和运行。那就是说只要识心的心所法运作,就会出现三性,所以要清净识心,只要把根源的意根心所法清净了,其余识心也就跟着清净了。 

意根想要杀人放火,就会出生六识来完成这件恶事,因为杀人放火的具体操作必须有六识才能完成,意根无法操作,所以六识一出生,心所法必然是恶的,与意根的心所法一致。所以意根具足一切善恶无记心所法,才能让六识具足一切心所法去操作身口意行,不像某些人说的意根只有一部分心所法,如果意根的心所法不全,很多事意根就无法作主造作了,意根不作主的事,六识如何操作?

意识的心所法一开始与意根是一致的,但是通过思惟之后如果觉得事情不对,也会改变心所法,回头来说服熏染意根。意识也有违背意根的时候,比如意根想做坏事,可是意识犹豫不决,不实行,改变想法之后也可以改变意根的想法,这就是意识的熏染作用。改变意根都是通过意识的熏染,经历某件事,意识都会思考利弊,这样意根就会知道利弊,以后做事就会有取舍。只不过意识熏染有快有慢,这在于意识的智慧善巧。

回向文:以我们网络平台所有弘法和共修的功德,回向法界众生,回向世界民众,祈愿世界和平,战争不起;烽火不兴,干戈永息;一切灾难,尽皆消退!祈愿各国人民团结互助,慈心相向;风调雨顺,国泰民安!愿一切众生深信因果,慈心不杀;广结善缘,广修善业;信佛学佛,善根增长;知苦断集,慕灭修道;关恶趣门,开涅槃路!祝愿佛教永兴,正法永住;变三界火宅,成极乐莲邦!

——生如法师开示
(佚名编辑)
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