近三昧空的状态

问：我每天早上醒来时脑子里都是空荡荡的，同时会出现六字佛号声，我不论做什么事都听脑海里的佛号声，想别的事情就觉得累，吃饭少，不想说话，家人觉得我像个老年痴呆似的。我不管做什么事情脑海里都是空荡荡的，看着家人和任何事感觉好像和我没有关系似的。想起我父亲的时候，就想他的身体的白骨样子，看谁都觉得是白骨在动，看我自己也是这样。现在打坐时脑海里空白一片，想事觉得累，睁着眼睛都觉得累，佛号也念不出来，只能听脑海里的佛号声。我这样子有没有问题？

答：你这是心空的状态，在修行上是没什么问题的，这是实修以后出现的好现象，脑子变得空了，心肯定是很清净的，这是长期的打坐的结果，是观行四念处、修白骨和念佛的结果。在证道之前心都是很空的，禅定修好了，身体也是懒的，不愿意做什么事，心空脑子空，对一切事都不感兴趣，对一切事和人有不熟悉感和空旷感，你描述的这些都是修行的好现象，是证道之前的接近三昧状态，说明你修行非常精进，修到这种程度是非常不容易的，继续保持下去。

学佛人真用功了，修出成效的时候，跟世间人是完全相反的，世间人认为他们的身心状态是正常的，其实都是烦恼习惯，我们的身心状态跟他们不一样，那就对了，一样就不对了，他们看不明白你，你解释也不会懂，那就不解释，自己继续用功就好了。如果修行人心里总是不空，看什么都是好，很感兴趣，看什么都很熟悉亲切，修行功夫还不行。你修行是相当用功的，而且是有成效的。看什么都是不熟悉感，离你远远的，那就对了，这叫离，远离烦恼和世间法的离，离之后才能证道，证得空和无我。

你现在感觉一切都是空了，这是好现象，定力再增强一些，慧力再增强，有可能就真的空了。别人根本看不懂你，把你当傻子，我们学佛人学好了就是傻子，不傻就跟世间人一样了，那就没学好。你总是想到你父亲身体的白骨状态，说明你有初步的白骨观，或者是修四念处有一些成就了，打坐观行有成效了。我们不看那些世俗相，要看离开世俗那个相，那叫真相。真相是，众生其实就是白骨，白骨到最后也归于空，色身都是空，万法都是空，人事物理都是空的，这样就对了，路子走对了。你修行的效果是相当好的，按照你现在的状态，离证得三昧不太远了，离证得空和无我就不远了，不管出现哪种三昧，都是和空有关的，继续努力吧。