时间是什么法?是类似于物质的实有法吗?时间不是物质色法,也不是心法,非色非心,是与心不相应的行法。时间为什么与心不相应呢?因为心变现出来的法,一定与心相应,三能变识和合变造出来的法与三能变识相应,生灭变异增减,随心所变。而时间这个假法不是三能变识变造出来的,是心法、色法和心所法和合显示出来的假法,因此不能随心所变,不能生不能灭,不能延长不能缩短,不能得不能失。时间不是如物质一样的实有法,物质色法是四大种子形成的,是实法,而时间不是由任何种子形成的,是由物质相对变化所显现出来的,因此是非实有法,是假法,犹如龟毛兔角,看不见,摸不着,抓不住。
时间的作用是什么呢?时间没有实质的作用,假法不能拿来用。因为时间是假法,没有用处,因此也不能互相赠予和侵夺。有人会说:你占用了我的时间,你浪费了我的时间。其实根本没有这回事,谁也没办法占用和浪费时间。比如说,我现在应该吃饭,你过来了,我不得不配你谈话,解决你的事情,于是饭就没有吃上。这其中涉及到时间吗?无论吃饭还是谈话,解决事情,里面都没有时间这个法,从头到尾都是人、事和物的运转,是人事物三者和合在一起运行,这个过程的长短就把时间显示出来了。
心法和色法的运行过程,显示过程的长短,叫作时间,物质变化过程的长短叫作时间。比如说婴儿出生一个月以后,叫作满月,一个月是时间,其实是婴儿生长发育的其中一个过程,没有时间之说。婴儿生长发育一年、十年、一百年,一秒钟、一分钟、一个小时、一天,都是指婴儿生长过程,没有时间这个法,时间是被动显示出来的。有人说现在时间好像停止了,不动了,其实是心不动了,不分别了,没有时间之说,说时间动与不动都是戏论,就像谈论龟毛兔角如何如何,都是戏论。
我们看时间,是看钟表,钟表上秒针、分针和时针组合起来,显示出时间,没有这些指针就没有时间,有这些指针也同样没有时间。时间最根本的是依天空中的太阳运行的位置来显示,没有太阳就没有时间,有太阳同样也没有时间。太阳从地平面生起的时候,人类定义这个状态为一天的早晨,同时温度比较低,就定义朝阳生起这个状态叫作早晨;太阳升到头顶上空,人类定义为一天的中午时间;太阳落下来到地平面以下的状态,人类定义为一天的晚上。这样太阳运行一周,人类定义为一天时间。再统计太阳运行周期的多少,分别定义为十天半个月,一月至十二月,一年两年等等。所有的长短时间都是依据物质色法才能显示出来,并没有什么真实的法叫作时间。
如果有人求我办一些事,我就说没有时间,实际上谁也不拥有时间,只是每个人都有自己的事情要做,不能去做其他的事情,假名为没有时间。做任何事情,都是与心法和色法有关,而心法是识种子形成的生灭变异的法,也是不实有的,虽然比时间真实一些。物质色法都是四大种子形成的法,同样不是实有的,只不过比时间真实一点。心法色法都是虚妄的法,二者和合起来所显示的时间,更是虚妄的法。
如果有人希望自己活的时间长一些,不是把时间拉长了,而是让自己的色身五阴运行的流程拉长了,有的人活的时间短,不是把时间缩短了,而是五阴身运行的流程短,没有时间这个相和这个法。有些人喜欢制定时间表,其实不是时间表,不是时间上的安排,而是处理人事物的流程表,是人事物的安排流程。在生命里没有时间相了,心里能解脱多少束缚?从前因为有时间的观念,给自己多少的约束?增加多少执念?
譬如做一场梦,一场大梦,长长的梦,梦里活了一辈子,活了几劫时间,酸甜苦辣,悲欢离合,颠沛流离,醒来之时,发现仅仅是一场梦而已,什么事也没有发生,什么人也没有出现,什么东西也没有得到没有失去,自己安然无恙。梦里没有人事物,也没有时间,全部是虚幻的,醒过来就从梦里解脱出来了。同理,一切众生都在生死大梦里流离失所,困苦不堪,这个生死大梦与晚上做的梦是一样的,没有什么真实的人事物,没有时间和空间,什么都没有,虚幻的。醒过来时,就发现自己竟然无得无失,无挂无碍,了然无事,这时候就大解脱,究竟成佛了。从生死大梦中醒过来时,发现众生成佛只在刹那间,没有三大阿僧祇劫的时间跨度。
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