原文:如是于修。勤修习者。于时时间应正观察。所有烦恼已断未断。于时时间。于可厌法深心厌离。于时时间。于可欣法深心欣慕。如是名为摄乐作意。彼即于此摄乐作意。亲近修习。多修习故。有能无余永断。修道所断烦恼。最后学位。喻如金刚三摩地生。由此生故。便能永断修道所断一切烦恼。
释:像这样对于修,能够精勤的修习者,在一切时间应该正确地观察,所有的烦恼是已经断除了,还是没有断除;在一切时间对可厌恶的法,能深心厌离;在一切时间对可欢喜之法深心欣喜和仰慕,如是名为摄乐作意。行者对于这个摄乐作意亲近修习,多修习的缘故,能够全部永远断除修道所断的烦恼,最后学位就出生了,此位被比喻为金刚三摩地。由于最后学位出生的缘故,就能永远断除修道所断的一切烦恼。
0 +1