原文:于法实无证,不取也不离;法非有无相,内外云何起。
解:自心真如对于一切佛法都不修不证,因为祂没有无明,就没有不用修行得解脱。对于三界一切法以及自身,从来不取着,也无有离心。真如之相,非有非无,说祂有,无形无相,看不见摸不着,说祂无,却有真实的功能利用,真实地出生一切法,含藏无量法种,不可说祂无。祂是实相,实相就是真实有,只有祂是真实有,其余都是空和幻化。因为真如无形无相,就没有内和外,内里虚无,外在无形,却藏万法,如果不证得祂,任你穷尽思维度量,也是莫名其妙。
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