杂阿含经第一卷五

世尊告诉诸比丘：贪爱色阴的人，就等于贪爱喜乐苦一样；喜乐于苦的人，就不能解脱于苦，就不能断掉无明，也不能离开贪欲。贪爱受阴、想阴、行阴、识阴的人，就是贪爱苦的人。贪爱喜乐于苦的人，对于苦就不能得解脱，不能断掉无明，不能离开贪欲。为什么贪爱喜乐于色阴受阴想阴行阴识阴的人就是喜乐于苦呢？因为贪爱喜乐是一种染污心，不清净。贪爱喜乐五阴，就被五阴束缚住，心就被粘住，不得解脱。众生意根有我爱烦恼，执著于自己五阴，不愿意灭掉五阴，命终就会有中阴身，在中阴身里，因为意根执著自我，想有未来世的色身，就会去投胎，于是下一世的五阴就产生了。有五阴就有苦受，生老病死无量的忧悲苦恼就不断出现。所以贪爱喜乐于五阴，就是喜乐于苦。世尊又告诉诸比丘：对于色阴不贪爱喜乐的人，就等于不喜乐苦受；不喜乐苦受的人，对于苦受就能得解脱。如是，对于受阴想阴行阴识阴不贪爱喜乐的人，就是不喜乐于苦受；不喜乐苦受的人，就能解脱于苦受。世尊告诉诸比丘：对于色阴不知道，不明了，就不能离开贪欲，不离开贪欲，心就不能得解脱。贪心不断掉，不解脱的话，就不能断掉苦受，不能解脱苦受；如是，对于受阴想阴行阴识阴不知道，不明了，就不能离开贪欲，不离开贪欲，心就不能得解脱，心不得解脱，就不能断苦。世尊告诉诸比丘：对于色阴如果能够了知，能够明了，就能离开贪欲，如果能够离开贪欲，就能心得解脱，心得解脱的人，就能断苦。如是对于受阴想阴行阴识阴，如果能够了知，能够明了，就能离开贪欲，如果能够离开贪欲，心就能够得解脱，心得解脱的人，就能灭苦。