AI机器人有贪嗔痴吗？

贪嗔痴是识心具体的烦恼，非识心的物质色法没有贪嗔痴烦恼。机器人虽然是物质色法，没有识心，本身没有喜怒哀乐，也没有贪嗔痴烦恼，但是机器人不仅仅有物质属性，同时也被赋予了粗浅的类似识心的功能，能起到粗浅的识心的作用，那就是识别文字的功能作用。它这种识别属于简单式、无脑式、不自主被动式和被限定式。总之，它的识别功能不是用智慧思考出来的，因此就不具智慧性，可以方便说为有愚痴属性。

机器人的识别功能相当于人的一部分的意识功能，而且这个功能比较简单化，只能识别文字信息，并且具有收集、整理、归纳、概括、存储以及输出信息等等种种简单功能，而这些信息来源于其它渠道，都是已存在的旧有信息，不是机器人自己本身开发出来的新信息。它输出的永远是别人的信息，永远是旧有的已存在的信息，没有自己创造出来的新信息，因此机器人不具智慧性，方便说为有愚痴性。

无论机器人能输出多少法，它永远做不到与所说一致，能说不能做，永远只是个学语之流，所有的信息内容，它都没有证得过，也永远不可能证得，那么AI机器人就根本不具备意根的功能作用，没有作主性，也没有自主性。

部分学佛人就类似于AI机器人，智慧不足，只能用到意识的部分功能，也比较粗略，意识用从他处所学，汇总、加工、整理、归纳、提炼，然后得出一个结论，就认为这是自己的智慧，慢心同时也出来了。如果这是自己的智慧，那么AI机器人同样有智慧，而且智慧还很广大，接近于在人类现有的知识范围内无所不知，人类不如它知识广博，同样人类也不如“度娘”知识丰富，那么机器人和“度娘”是不是应该先于所有人类成佛？

这个答案大家都清楚，这是不可能的，既然不可能，某些人在意识上的高谈阔论，头头是道，根本不是自己智慧所得，更不是真实智慧，言行不可能一致，言到行不到，意根没有智慧没有证法，那就仍然是凡夫，只有言行一致者才是圣人的现量智慧，是从自己胸襟当中涌现出来的，属于个人所有的智慧。这个智慧才是极其宝贵的，有这个智慧，才能转识成智，才能最终成就佛道。学佛该如何学，修行该如何修如何行，大家心里应该清楚。