为什么说静坐一须臾胜造恒沙七宝塔？

若人静坐一须臾胜造恒沙七宝塔，这句话是有一定道理的。为什么这样说呢？因为建造恒河沙一样多的七宝塔，这仅仅是财布施，虽然能得福无量，不可述说，但是只是施者个人得福，不涉其他众生，而且福终有享尽的时候。况且这只是单纯的福德，在其中没有智慧功德，不能断除无明烦恼，从而得解脱得大解脱。功德是智慧成就，能断除无明烦恼，得解脱得大解脱。福慧二者都圆满成就，才能成就一切种智，缺一都不能成佛。

禅定是修身修心的最有效途径，静坐本身不仅能生定福，同时也有功德受用，不仅静坐者本人有功德受用，还能影响周遭的其他人，所接触的有关联的人都会有功德受用。因为众生之间身和心是有一定的磁场效应的，能互相渗透和影响，好比冷水和热水的关系，最后结果是冷热水互相综合，热水的热量渗透进冷水中，使冷水变暖，也能融化坚冰。有禅定有修持的人相当于热水，没有禅定没有修持的人，或者是修持非常浅的人相当于冷水和坚冰，结果有禅定的人的功德无形当中就传导给了没有禅定的人，让那些没有禅定、没有修持的人也能感觉到身心愉悦，烦恼减轻，心地柔软，甚至能消除业障和苦恼。

当然热水的热量传导给了冷水和坚冰，热量就会有所消失，会变冷，有禅定修持者身心会感觉很累，烦恼会有所增加，病苦也有可能会增加，这样使得修行功力减弱，需要付出更多的代价才能保持原来的身心状态，或者再加深禅定和修持。所以修行人要选择好修行场所，选择好所处的人群，远离业障很重之处，如果能避免人群是最好的了。谁都需要善友，如果没有善友，只好一个人独处。

但不是说离开人群，众生就不受其功德影响了，还是有影响的，只不过原来把功德传递给了身边的极少数人，等到周围没有这些人的遮障了，其磁场和能量就会传递得更远，受益人会更多，没必要让几个人遮挡了众多人所需要的阳光和温暖。修持功力非常大的人可以影响周围百里、千里、万里，可以影响一个城市、一个省、一个国家，甚至能影响全球，和整个佛教界，关系着佛教的兴衰和存亡。一个团体无论大小，有这个人在，团体就会祥和、兴盛，团体里一旦没有了这个人，业障就压不住了，于是是非纷争频频出现，就会逐渐衰落。

静坐一须臾，止息了是非纷争和杂念，身心都静下来了，净化了自身和周围的磁场，人畜、飞鸟和鬼神都会感觉瞬间的祥和和安乐，瞬间止息了热恼。这样的福德和功德不可述说，建造恒河沙一样多的七宝塔也不可与之相比。尤其是在如今的末法时期，众生普遍贪嗔痴烦恼炽盛，业障恒流，灾难四起，苦难交加，如果能止息一须臾的烦恼，其功德不可述说。当然这是指正定，邪定只会有负面的影响力，因为心邪，心的影响力在无形当中也很大。