三昧真火的功效

问：我近三个月小腹有一团火，行住坐卧都可以感受到，身体的一些慢性病有的已经康复，比如慢性咽炎、慢性腹泻、颈椎病。另外一点，这火生起后淫欲就消失了，近两个月都没有冲动了，就算想色情的东西也升不起来。我现在很奇怪这火怎么来的？在有这团火前我没有学习过打坐，平时就偶尔观想白骨以及不净观，也没有完全按书上标准去观想。我想问的是，仅仅通过不净观和白骨观就可以生出三昧真火吗？三昧真火真的能治疗慢性病和克制淫欲、食欲（近3个月我还减肥瘦了快30斤，感觉饿也比较容易顶过去）吗？我现在的状况是真的生起了三昧真火还是仅仅是假火呢？

答：三昧真火和炁是道家用的名词概念，但也适用我们佛家，因为都是同样的身体，用的是差不多相同的方法，那就是禅定，在身体上就会出现同样的效果。只要心定下来，身体里的气脉不受阻碍，就会自动运行调理全身，这样就起了治病的作用，同时气脉运行到小腹丹田部位时，会引发道家所说的三昧真火，而火能燃烧脂肪，身体会变瘦。

气在小腹部位聚集，能压制妄念的生起，心变得清净下来，精气神充足，精足就不思淫，气足就不思食，神足就不思睡，语言念头都变少，不爱说话，不爱想杂事，心自然清净。由此可知，淫欲心重一方面是因为身体里的精不足，食欲旺盛是因为身体里气不足，睡眠重是因为神不足，这三者的聚集靠禅定的修炼，心意集中，气脉发动，能量就足了，身体会出现很多变化。学佛人无论是大乘和小乘的修行，如果心清净下来，引发禅定，必然会经历此一阶段，真修行的人，身心必转变，之后才能见道。如果没有经历过这些现象，说明禅定没有出现过，就不能见道。

通过修习不净观和白骨观，可以引发禅定，这是以慧引定，定慧等持。打坐能引生禅定，而一心一意观行，同样能引生禅定，期间的效果因人而异。对于不净观和白骨观没有刻意按书本所教，而是通过自己揣摩就能修出成效，这说明前世就修习过，有一定的基础，今世再修效果就明显。而修不净观和白骨观的结果，在身体上就是断淫。这种修法对于断我见是最直接快速的，坚持下去，还会有更大的益处。