六识和七识既是见分,也是相分,相分就是被意识意根所了别的法,意识意根就是见分。意识本身和意根也是相分,凡是被了别的法都是相分,主动了别的识心就是见分。
如来藏七大种子的见,是指见大种子,不是指见分。见大种子形成如来藏的见性,如来藏的见性一起用,七识的见分就现前,就会见世俗法的尘境,也就是见相,继而才会分别尘境。如来藏的见分,是通过五遍行心所法作意触受想思运行出来的,以想心所法为主,在一切法上都要如此的运作,之后如来藏就会了别出一切法。如来藏的见分也同样离不开见大种子,有见大种子的见性作用,佛性才会起用,如来藏的见分才能见一切法。
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