意根统摄六识在色声香味触法上共同运作,可以说就是八个识的和合运作,真妄心都有,缺一就不会有任何一个法的出生和运行。所以有的人说自己在某个法上悟了,但是在这个法的运作中真识妄识都有,那到底悟的是真心还是妄心,还是真妄和合体呢?如果这个极其重要的地方弄不清楚,所说的悟与不悟根本没有区别。
有的人会说,我知道如来藏在这个法上存在着,我就是悟了。可是这个法上还有七个识也存在着,只有如来藏没有七识,任何法都不可能存在,怎么还能运行下去呢?把七个识的功能作用也强加给如来藏,所悟的无非是八个识的和合体,这叫什么悟?
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