意根統攝六識在色聲香味觸法上共同運作,可以說就是八個識的和合運作,真妄心都有,缺一就不會有任何一個法的出生和運行。所以有的人說自己在某個法上悟了,但是在這個法的運作中真識妄識都有,那到底悟的是真心還是妄心,還是真妄和合體呢?如果這個極其重要的地方弄不清楚,所說的悟與不悟根本沒有區別。
有的人會說,我知道如來藏在這個法上存在著,我就是悟了。可是這個法上還有七個識也存在著,只有如來藏沒有七識,任何法都不可能存在,怎麽還能運行下去呢?把七個識的功能作用也強加給如來藏,所悟的無非是八個識的和合體,這叫什麽悟?
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