如来在燃灯佛那里到底得法没有？

金刚经原文：佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。

佛对须菩提说：你怎么看这个问题呢？如来往昔在燃灯佛那里，在佛法方面得到了什么了吗？须菩提回答说：如来没有得到什么法，世尊。如来在燃灯佛所，对于佛法实在是无所得的。

本师释迦牟尼佛在燃灯古佛那里，证得八地菩萨，被授记成佛，明明是证得了八地菩萨，当然是得到了八地菩萨的法，也明明是被授记了，都是有所得的，为什么却说无所得呢？因为这些事现象界是有，但实际理地却无有此事，现象界为空，也是金刚般若心幻化出来的，有而没有。如来心上也是空无一法，没有任何执念，不认为自己真得法得授记了。如来若认此为实，则心中有法，就没有证得法的空幻，则不是八地菩萨，就没有资格被授记。因为如来有八地菩萨的证量，心空无为也无物，燃灯古佛才予以授记成佛。

凡夫人怎么想也想不通，如来得了那么大的法，却说没得到，被授记成佛这样大的事，却不当一回事，无一丝挂碍和念想，这是怎样的心啊？一般凡夫人遇到这事早就兴高采烈、激动万分、奔走相告了。当然这是没有证得实相的凡夫的有所得的心态，所以这样的一般人才不会得法，更不会被授记了。佛的心是通透的，眼睛是明亮的，不会随便为人授记