当我们遇到问题的时候,不要着急立即用意识去思惟分析下结论。如果事情不是特别紧急,就把心沉静下来,尽力排除杂念,心里只盯着当前这个事情,不作意识的分析,不作意识的推理,不作意识的判断,更不要意识的结论。放空其他念头,盯着这个问题,心里不要有语言文字,不要有心声,静静地盯着这个问题,但是心里并不是空,并不是没有考虑这个问题,而是意根在心里静静地悬挂着这个问题,在悄悄地思量着这个问题。
意识没有思惟分析,意根却在面对着这个问题,没有语言文字和声音地思考着、思量着。没有经验的时候,心不细的时候,就感觉不到意根有心理活动,但祂确实有极多的心理活动,只是都被意识的活动掩盖了。有的人意根能量很微弱,思考力也很微弱,因为杂念太多,零零碎碎,把能量都分散了,导致心力不足,无法集中精力思考一个问题,也无法完美地合理地深层次地解决一个问题。
众生之所以智慧劣弱,其中一个重要的原因就是杂念多,心里乱乱糟糟的,没有一条清晰的主线,没有重点。就像一个战斗团队,成员们各自自行其事,团队力量分散,不能聚集到一起形成一股巨力,去勇敢地成功地抗击敌对势力,结果面对每个敌对势力都溃败了。另一个重要的原因是福薄,严重缺福,没有福德的支撑,这个先不谈。
那么为了提升智慧,尤其是要提升意根的智慧,就要排除杂念,有能力集中心念,关注极少的、重要的、关键问题。要做到这点,就要压制意识,少用意识,尽量不动用意识的语言文字和声音,不要总有内心的声音,不要总有独白。有些时候内心有意识的独白也不要紧,但除此之外,还应该有意根的专注的思虑,意识一边独白,意根一边思虑,二者所关注的事情应该是同一个。这时候意根的能量就大了,力量集中了,就会突破内心的黑暗和无知,找到问题的根源,从根本上把问题解决。
意根思虑清楚了,能从根本上解决问题,而意识琢磨明白的问题,即使解决了,也不彻底不稳妥不放心,况且还不容易解决问题。因为意根是作主识,祂自己考虑清楚的问题,解决以后不会后悔,听从意识分析的,容易后悔,容易改变心意和想法。善变的人,都是习惯于用意识思惟,不用意根的人,是比较肤浅的人。没有主意的人,喜欢依赖别人的人,都是不习惯于用意根思考问题,而是习惯于用意识的人,因为自己的意识靠不住,没办法才去依赖别人。
而用意根思考问题解决问题,虽然稳妥、可靠、彻底、究竟,能直截根源,但往往比较慢,因为思想深就会慢,思想浅才会快。就像挖井一样,挖得深费工夫,挖得就慢,挖得浅不费功夫,挖得就快。但是挖得慢能挖出水,挖得快却出不来水。所以慢就是快,快也就是慢,效果不同,所以不能求速度,质量为上。我们思考问题、解决问题也是这样,深深地思考抉择,需要费一些时间,但慢工出细活,结果完美。一个习惯于深思的人,一个习惯于用意根的人,一般来说思惟比较慢,做事也比较慢,但相对来说效果好,不容易出错,不容易后悔。
要想做事解决问题的效果好,就不要图快,要深思熟虑,要多用意根思考和抉择,要多训练意根的思考力,多练习无语言文字声音的专注力和观察力。训练时间长了,意根用得熟练了,就会发现,用意根思考很有韵味和趣味,很有吸引力,越思考越不想停下来,于是就喜欢孤独,不想被打扰,而且智慧越来越深,解决问题越来越得心应手。一个人的意根训练好了,用习惯了,这个人就显得很深沉,很有内涵和特质,思想深邃,见解独特,能力强,关键是稳重可靠,可信赖,不会总变卦。
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