众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
耳听声也是如此，一二三刹那，声音是要进入耳根的，耳识不自觉地就听到了声音，如果意根觉得不应该听，就会把注意力转移分散，或者灭掉识心，不去听声。当然也有意识或者耳识不感兴趣，传递给意根，意根就决定不听了，那就好像没有声音了，或者不注意声音了。这都在于意根感不感兴趣，作不作意。意根作意，生起思心所，如来藏了知，就会出生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识来了别内相分的六尘。
还有一个显色，就是四大微粒形成的光子在后脑勺形成的显色，它是眼识分别的，在显色的基础之上，又重新整合这些微粒，如来藏也根据我们脑细胞里的四大物质来整合。整合以后，就形成了形色、表色、无表色，这就叫法处所摄色，也叫作法尘，这个法尘是意识心所了别的。
若意根对此法尘作意，起思心所，如来藏就会变起意识来了别这个法尘，意识就比眼识稍微晚一刹那出现，在眼识的后边生起。虽说意识心比眼识稍微晚一刹那生起，其实这两个识我们感觉几乎是同时生起的，二识刹那刹那的生灭，就会同时了别色尘了。如果意根不作意，不想了别这个法尘，眼识也就不会现起，意识也不会现起。当色尘来了，我们就不能见色，就不知道有色。
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