违犯戒律得恶报是佛规定的还是因果法则决定的？

这个问题，需要明白世尊制定戒律的出发点和原则是什么，为什么要制定这些戒律，如果不制定这些戒律，没有犯戒行为是否就没有因果没有罪报了？比如杀人业属于犯戒行为，如果杀人不犯戒，是否还会下地狱受报呢？很显然，因果法则，不因为有无戒律而自然就存在着，即使杀人不属于犯戒行为，也仍然要下地狱受恶报。受恶报甚至是善报不是佛规定和咒愿的，是如来藏的因果法则决定的。

而佛陀之所以制定这些戒律，就是让众生知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做，做什么事会得什么果报，以此规范众生心行，少造或不造恶业，以免受恶报，制戒让众生遵守，是为了避免受恶报。即使没有戒律的约束，众生每个心行的当下，都有如来藏在记录着，在收集着业种，在业种成熟之际，业缘就会出现，恶报随之就会现前。所以，大家考虑是受戒有约束好，还是不受戒无约束好？众生都是恶多善少，如果没有约束，随心而为，必随恶习造作恶业，恶报就不可避免，也不可避免地成为三恶道的常客了。

观察每个人的身口意行就会发现，三恶道习性非常多，非常明显，而自己却不觉知，还常常自以为是。有些人因为没有修行的良好习惯，见到我与他自己的行为完全相反，就会不自觉地指导我的修为和做事，却不知正是他自己颠倒，也希望我再颠倒过来，与他一样。这样的人，如果跟佛混熟了，同样会对佛指手画脚，指导佛陀的修为。

如果没有佛出世，也就没有戒律，但业报依然存在，凡夫只会落入造业受报的无尽循环中，不知道如何脱离。所以说戒律太重要了，如果不持戒，修行不可能有多大进步。