当我们被打昏迷时,见闻知觉性没有了,我们就看不见、听不见、嗅不见、尝不着、触不到、分别不了,那就不能了知一切法。但那朵花还在,别人都看得到。外界的风吹雨打声还在,别人听得着,外面的花香别人嗅得到,外面的美食别人尝得到,外面暖洋洋的日光别人感觉得到,他人都能感知得到他们自己的内相分,死亡、入定、睡着时都是如此。当我们看花时,美丽的鲜花并没有想让我们迷恋它的心,是我们自己的七个识要去分别它、思维它、判断它、观赏它,进而产生喜厌之心。同理,天地万法并没有让我们产生喜怒哀乐的心,是我们的妄心自己对万物生起执著。酒并没有醉人之心,是饮者自己不胜酒力,自醉而已。
外面境界无有心来迷惑我们,境界显现到我们心中也像影子似的,是我们自己的七识心动,非要去分别它,起各种念头和情绪,使得自己心不太平,自生烦恼。而这几个识,如果第八识不为祂们输送识种,也不能存在,输送了识种以后,几个心就活蹦乱跳的,种种分别,种种知见,种种情绪,产生身口意的种种行为造作。就像皮影戏一样,有人一拉那根线,假人就能演戏了。几个识心也是这样,非常的不真实。从这里可以看出,我们的识心多么的虚幻,我们的五蕴多么的虚幻不真实,它们只是在第八识心的表面上折腾来折腾去。所以我们见相时,相是虚幻的,见也虚幻的,无有见相这回事,病眼望空花而已。奉劝同胞认清真假,不再迷执,回归自性,早得大解脱!
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