既然六识所缘一切皆为内相分幻境,有人杀猪是否也根本没接触到外境猪,那猪又是如何死的呢?这是秘密,而且是大秘密,需要自己参出来,一旦参出来智慧就很了不得。六识接触的是内相分的猪,可是外相分的猪却死了,是怎么死的呢?参出来就开悟,没有定力是无法参究的。不是真正开悟,这个问题也解答不出来。判断真悟与假悟,有很多公案话头可拷问,答不出来,自己就要掂量掂量自己的悟,究竟是怎么悟的,悟了什么?
眼睛看见自己的手,也没有接触到真正的手。以手摸自己的头,也没有接触到自己真正的头;听见自己说话,也没有接触到自己真正的声音;嗅到自己的体味,也没有接触到自己真正的体味,何况接触到其他众生的,何况接触到其他色声香味触,都不可能真正接触到。吃一个苹果,本来吃的是自己的内相分,可是外相分的苹果却没有了,别人没有吃到,就会不高兴了。
心里所意念出来的独影境,完全是自己如来藏变现的内相分,与他人无关。比如意念某人身体健康,结果外相分的某人身体真的就健康了。这是怎么回事?意念杀猪,定力好的,猪也能被杀死。这是怎么回事?
有人说只要踹一脚,当下就悟了。可是,这一脚,至少有四个识共同和合运作,怎么分清楚四个识各自的功能作用?这样悟,无异于鹦鹉学舌,悟个意识心,也会这样的公案,有何稀奇?
当年雪峰禅师参访了很多开悟的善知识,在德山禅师座下参了几十年,最后才开悟。香岩禅师在师父座下服侍了十八年也没有开悟,最后一个人在一座破庙里隐居参禅,仍石头打到竹子上,最终才开悟。菏泽神会和尚,终其一生,也仅仅是解悟。古代的人善根深厚,禅定功夫好,参禅还是那样的辛苦,衣带渐解人憔悴,蒲团坐破几十个。如今的人善根远远不如古代人,禅定更差,人格就不用说了,为什么希望自己轻而易举就开悟?这么容易悟,能悟出什么?如果猜测佛法,允许猜测,也可以猜测出来,但毕竟叫作猜测,不是证悟。
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