众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
六祖是被人一路追杀，不得已才混在猎人队伍中。他那时所处的环境只能修定，但是六祖修定不是为了保任真心，他是在定中思惟真如之理，然后获得了很深的后得智慧。真正证得如来藏的人，无须保任如来藏，一悟永悟。如果悟得了离念意识心，就需要保任意识的无念状态，总要修定让意识心达到无念，没有妄想，如果不修定，妄念就又出来，那就不是悟了，显然这种是错悟，误会极大。
因为他们把没有妄想时的意识心当作如来藏来悟，有妄想就不是如来藏了，所以必须借修定来保任住意识不生妄念，以期达到很长时间没有妄想才行。这是把生灭的意识当作了不生灭的如来藏来悟，错修错悟，误会太大了。真正的悟不需要保任，如来藏永远没有出现妄念的时候，不用意识心去把祂修成无念，不用意识来保任如来藏无念，根本没有这个必要。
虽然悟得如来藏以后也要修定，但目的却不相同，目的是想让自己获得更深的禅定，然后再观行，以获得更深的智慧，减轻或者去除烦恼，心得清静。六祖在那十五年中，四禅定修出来了，神通修出来了，智慧修出来了。他不是去保任第八识如来藏，六祖明心证悟了如来藏，就永远认识了如来藏，不会再迷失了，通过修禅定，更加深刻的体悟如来藏的体性，使自己的心更加清静，般若智慧更加深广。
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