念佛與念佛定和念佛號的區別

念佛，與修念佛定，是兩個方向、兩種心行、兩個念想、兩個目標，不是一回事。念佛是純粹的念著佛想著佛，心中有佛，向往得到佛陀的護祐和加持，無其他的想法，這樣不知不覺就能出現念佛三昧，也就是客觀的生出了念佛定。而主觀的修念佛定是通過念佛的方式來修禪定，以修禪定為目標，把念佛和佛當作修定的方法和途徑，有一種利用的意味，念佛夾雜其他的心思，不是純粹的念佛，不能往生，也很難修成念佛三昧。單純地念佛、意念佛、觀想佛，誠心誠意皈依於佛、向往於佛，如子念母，得念佛三昧更快。得此三昧再同時參禪，參究不生不滅的自性佛，可得真念佛三昧，明心證得自性佛。

有些人的念佛是心裡想著修念佛定，不是想著佛，佛不重要，定重要，這樣的話，心中無佛，如何能得到佛力加持從而得念佛三昧呢？以修定的心念佛，是念禪定，念利益，不是念佛，把佛當成修定的道具，心中哪有對佛的崇敬和愛戴？利益至上，念佛怎麼能有成效呢？心中無佛，都是自己，都為個人利益打算，念佛能有成效嗎？以修定為目的，心中無佛，定比佛還重要，只想著定，不想著佛，念佛能有成效嗎？對佛不了解，對佛的功德不了解，對佛的清淨大願不了解，對佛的大慈悲心不了解，佛的一切清淨大願對自己都沒有觸動，對佛沒有崇拜、尊敬、敬仰、愛戴、崇信，念佛能有成效嗎？

念佛的時候，心中全都是自己，那是念自己的利益，不是念佛。佛陀的事跡不了解，不受感動，不受鼓舞激勵，不向佛陀靠近，不皈依佛，怎麼能得到佛陀的庇祐？心中無佛的人，還想讓佛加持，怎麼能加持得了呢？如果連佛都不了解，不想親近，如何能念佛？念佛的什麼呢？大家想想怎麼能讓自己想著佛念著佛，敬重仰慕佛陀。觀察了解佛陀的修行事跡，和度眾生大願，以及慈悲喜捨的心量，有助於增強對佛陀的億念，不了解佛陀這些功德，就念不好佛。

另外，念佛也不是念佛號，念佛與念佛號是兩回事，不是一回事。念佛是想念佛陀本尊，心真誠，功德大。而念佛號是念著佛陀的名號， 是流於形式，心可能不想佛，也不皈依佛崇敬佛，走形式似的把佛的名號掛在嘴邊，心中想著念佛號的結果和好處，甚至想著世俗法的利益，念佛的功德就非常小。

修念佛法門的人要弄清楚自己念佛的發心是什麼，弄清楚自己修行的目標，弄清楚自己到底想要幹什麼，然後再著手規劃自己的修行，不能盲目地在形式上假修行。