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清净法音
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生如法師
理見與事見
新
意識的臆想不能代替實修
意識與意根二者境界一致才能証悟
意識的推理不等於觀行和參究
世間法的劃分
意根在十二因緣中的決定性作用
修行是修什麽
意根的強大
意識的心所法與意根心所法的關係
觀察催眠狀態中意根的心理活動
七個識都有勝解心所法
勝解心所法與慧心所法的關係
慧心所法的運行作用
從十二因緣的角度看意根的心所法
如何才能回到本來時？
意根的煩惱心所法
意根的兩種煩惱心所法
意根的慧最關鍵
勝解心所法
推敲中所蘊含的心所法
意根的捨受
意根的受
五遍行心所法的運行
意識單獨對法進行思惟分析理解推理而知，是現量智慧嗎？
法住智能知過去和未來，這是現量知還是比量知和非量知？
現量與非量的重大問題
現量、比量和非量了別所運用的心所
對牛彈琴:意識該如何熏染意根
念佛三昧是意根的念佛功夫
意識應該有效地熏染和改變意根
意根受熏的程度有深淺不同
意根受熏後的覺受
對理論的熏習層次
如何調伏熏染意根減輕煩惱
諸佛菩薩爲什麽不受惡熏
管理好身口意行的關鍵是調伏意根
六識的身口意行是由誰主宰的
什麽叫作熏意根？
業種與習氣的關係
意根的本性是什麽樣的
酒品人品就是意根的品質
爲什麽夢中不知夢？
夢中知夢是意識的証自証分還是自証分
夢境是意根思念出來的
覺受與意根的關係
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