修行快速的原因(2025-04-20）

釋如願：我每次在禪定中，都能感受到師父您的加持力好大。以前我不懂什麼叫磁場，就知道去別的地方或去別人身邊的時候，心裡有種說不上來那種焦躁不安的難受，就盼著趕緊離開。而在深定裡看師父的法義時，就能感受到有種殊勝感應，特別明顯，禪定就明顯又加深了。

我第一次聽師父的音頻講法，就被深深吸引住了，心裡感覺好法喜，就在心裡暗暗發願，一定要用心學習師父法義，好好修禪定。每次學習法義時就明顯感受到加持力，有種特殊的感應，覺著我這頭又像從前那樣軟軟的沒有了支撐力，走路就好像要定在路上似的走不動。幸好有旁人相伴一起行走，就趕緊提起精神，用力慢悠悠地搖搖我這沒有知覺的頭，再揉揉我有點緊繃的眼睛和臉部。也幸虧住的地方近，就不知不覺回到住處了。

回去就感覺像上次似的，就感覺全身要入定了，頭和眼睛實在是承受不了，就趕緊趴在桌子上，心裡還想著，是不是還要出現像上次那幾天那樣的身心反應呢？雖然身心承受不了，但是內心裡卻感到法喜，知道了這是師父您的加持產生的感應，也知道了對我修禪定和參法義有很大的幫助。第二天早上醒來打完坐就感覺身體輕飄，頭腦清醒明了，就覺著全身心有股力量使不完似的。

有一天晚上靜坐一夜靜極了，一點聲音都聽不見了，耳根就像封閉了似的感覺不到響動了。到了早晨五六點才慢慢恢復過來，能聽著鳥叫聲、車子聲和人的說話聲了，當時就感覺腦殼子通暢得沒法說。以前好像聽師父的法義裡講過，在甚深禪定裡參禪好像發現了新大陸似的，心裡安詳清淨自在，這種感受不是用意識心去思考能理解的，也不是用語言能表達清楚的。

現在無論什麼時候我都是在定中，只有這次入定的時間長，感覺外面的一切都沒有發生過似的清靜，除了聽到心內外都是佛號聲和參疑情的念頭以外，什麼都感覺不到了，頭腦是冷靜清醒著的。要是一坐下來不知不覺就入定境裡去了，就趕緊起身走動走動練練行禪。現在打坐或者動中定，我都警醒自己用心來參究腦海裡呈現出來的法義。

禪定越深頭腦就越清晰明了，出生的疑情當時就能解答。這五蘊身一切活動，無論世間法也好，出世間法也好，都是自性的妙用。比如拖著眾生五蘊身到處跑，喘氣、呼吸、睡著、昏迷，或者是一切萬物上的，無論什麼物種，有情或無情、山河大地、花草樹木、風吹草動，所有世間法都是寂靜涅槃的本體的功能妙用。如來藏在眾生眼耳鼻身口意上，六根門頭上顯現祂的功能妙用。如果我們要念祂、呼喚祂、想祂、拜祂、皈依祂，就要從一切相一切法上去尋覓祂的功能妙用。

我能修出深定的原因是，因為我從來不亂看書，我上來第一時間修禪定就是進了四念處觀行群，剛開始修定也是一呼一吸地呼了幾次，就忘記呼吸了，我就一門深入修念佛三昧。我剛開始接觸師父的音頻法義的時候，聽著聽著就睡著了，還能在夢境裡聽著師父的聲音在講法，夢境裡的境界本來就是斷斷碎碎，也沒有聽懂一句，每次一聽就睡著，我就要醒來從頭開始接著聽。我記著一共聽了有五次，也就在夢裡聽了五次。

點評：釋如願的境界不是單純的禪定境界，而是有定有慧的三昧境界，先是有小乘的斷我見智慧，現在則有大乘的參禪智慧，離開悟證得如來藏僅僅一步之遙。她現在行住坐臥無論做什麼，都處於參究如來藏的狀態，雖然其中還有一些意識的思惟分析和理解，有點不盡人意，但是如來藏所處的大致方位都已經搞清楚了，就差伸手抓住了。這是全網獨一份，有這樣深三昧境界的人，外界任何人事都干擾不了她。

釋如願學佛時間不長，遇見我也就五年時間，進入四念處群也就四年時間，進群以後，禪定迅速提升，同時再學一些相關的法理，由於有禪定，所學的法雖然不多，但能入到意根心中，以至於兩年前就發起了三昧境界，既有定也有五蘊空的智慧，白骨觀經常自動出現，心裡是空的。那時候我對現如今的眾生都不抱多大希望，因此就沒有重視她，也就沒有及時了解和指導她。釋如願四五年時間裡修行這麼快速，一是因為她聽話，二是因為她心裡雜事少，對世間無絲毫興趣，容易修禪定。而禪定好的人，學點東西就容易入意根，容易出現三昧，容易證。

反觀那些幾十年學理論的人，現在還處於聞思階段，沒有禪定，所學所知不能自受用，煩惱成堆，脫離不了世俗法的束縛，有時還造作惡業甚至是大惡業，今世學佛毫無益處，後世更難說了。廣學理論不深入實修，浪費了很多寶貴光陰，錯認領路人，又很自負自傲，代價是很大的。很多人毫無道理地自負，慢心深重，不聽善言。若干年時間裡，連小部頭都沒搞明白，就全身心投入大部頭之中，不能如實衡量自己實力和根基，不僅越過小乘四念處的修行，直接學唯識，還想自學，那個法絕對不是凡夫有能力自學的。