众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2020年04月29日    星期三     第4示 总第2313示

为什么会有两舌业?

两舌俗语就是挑拨离间,对甲方说一套,对乙方说一套,目的是让二方互相误会,自己从中渔翁得利。两舌也含有不实语,不管有心和无心,都是罪业。在三宝中只要离间了四众关系、师徒关系,就是无间地狱业。其中还涉及到出家师父所摄受的弟子,不再信受师父,不再跟随学法,而转学其它不能解脱的错误法低劣法世俗法,那么同时就对师父的弟子有极大的误其法身慧命的罪业,后世两人之间会有极大的纠结关系,自己还要背负这部分罪业果报。

造作两舌恶业,也有因由嫉妒而起。嫉妒心大多数人都有,或者说所有人都有,关键是能否降伏下来,不让自己的嫉妒心现行出来,以造作大恶业。心中有我有他有人,想要自己突出出来,得到某种利益,希望他人羡慕尊重仰慕跟从自己,而不得志,才会产生嫉妒心。嫉妒心是无能的表现,如果自己能,一切好处都会自己得,何必要去嫉妒他人?

每个人都希望自己第一第二,希望自己站在最高峰,在众人顶上,如果你真能,德行品德才能应该是最高最好的,想当第二屈尊人下都不可能,躲在人群中都躲不住,一定会显露出来。想要占据第一位,要掂量自己的德在第几位,德要配位,你才能有那个位,否则必有灾祸。超出自己的德能范围和程度了,很难承受得了,比如说你本来身体承受只能有五十斤以下,非要背上一千斤的份量,后背脊梁骨都会压折压断的。

每个人想要得到某种利益的时候,首先要掂量自己的德,再掂量自己的能,再兼顾自己的人格品性,最后再衡量自己能否担当得了那个位和势,别给自己增加过多的烦恼和苦恼,德不配位不如不要那个位。

超出自己能力太大的心,叫作野心,野心太大就会疯狂,疯狂太大就会消亡,命会绝矣。而修道人对世间一切都要看淡,都尽量要无心无欲无求,这样品德才会越来越高,品德高到一定程度,就会具有菩萨的格,进入菩萨位,成为菩萨摩诃萨。菩萨位是无心得,没有靠斗争嫉妒排挤他人能得到圣位贤位的。

人在任何一个团体里,第一第二不是争来的,不是斗来的,不是自我夸耀来的,不是打广告招来的,不是拉选票选来的,是德行感召来的。德行感召来的,推都推不掉,藏都藏不住。靠手段争取来的,一旦福德尽,势力尽,就会退堕下去,期间如果有罪业,还会退堕到深谷,得不偿失。烦恼是因为我见我执而来,我执太重,就会为我而造作恶业了,把我看得太重一点好处也没有。我越重,下堕就会越深;反之,心越无我越轻松,就越会飞升。是上是下,完全在于对自我的把握。在日常遇缘对境当中,不断的反思自我的虚妄不实,反观自己的心行,反思观察得越好,对自我的把握就会越好。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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