爲什麽會有兩舌業？

兩舌俗語就是挑撥離間，對甲方說一套，對乙方說一套，目的是讓二方互相誤會，自己從中漁翁得利。兩舌也含有不實語，不管有心和無心，都是罪業。在三寶中只要離間了四衆關係、師徒關係，就是無間地獄業。其中還涉及到出家師父所攝受的弟子，不再信受師父，不再跟隨學法，而轉學其它不能解脫的錯誤法低劣法世俗法，那麽同時就對師父的弟子有極大的誤其法身慧命的罪業，後世兩人之間會有極大的糾結關係，自己還要背負這部分罪業果報。

造作兩舌惡業，也有因由嫉妒而起。嫉妒心大多數人都有，或者說所有人都有，關鍵是能否降伏下來，不讓自己的嫉妒心現行出來，以造作大惡業。心中有我有他有人，想要自己突出出來，得到某種利益，希望他人羨慕尊重仰慕跟從自己，而不得志，才會産生嫉妒心。嫉妒心是無能的表現，如果自己能，一切好處都會自己得，何必要去嫉妒他人？

每個人都希望自己第一第二，希望自己站在最高峰，在衆人頂上，如果你真能，德行品德才能應該是最高最好的，想當第二屈尊人下都不可能，躲在人群中都躲不住，一定會顯露出來。想要佔據第一位，要掂量自己的德在第幾位，德要配位，你才能有那個位，否則必有災禍。超出自己的德能範圍和程度了，很難承受得了，比如說你本來身體承受只能有五十斤以下，非要背上一千斤的份量，後背脊梁骨都會壓折壓斷的。

每個人想要得到某種利益的時候，首先要掂量自己的德，再掂量自己的能，再兼顧自己的人格品性，最後再衡量自己能否擔當得了那個位和勢，別給自己增加過多的煩惱和苦惱，德不配位不如不要那個位。

超出自己能力太大的心，叫作野心，野心太大就會瘋狂，瘋狂太大就會消亡，命會絕矣。而修道人對世間一切都要看淡，都盡量要無心無欲無求，這樣品德才會越來越高，品德高到一定程度，就會具有菩薩的格，進入菩薩位，成爲菩薩摩訶薩。菩薩位是無心得，沒有靠鬥爭嫉妒排擠他人能得到聖位賢位的。

人在任何一個團體裡，第一第二不是爭來的，不是鬥來的，不是自我誇耀來的，不是打廣告招來的，不是拉選票選來的，是德行感召來的。德行感召來的，推都推不掉，藏都藏不住。靠手段爭取來的，一旦福德盡，勢力盡，就會退墮下去，期間如果有罪業，還會退墮到深谷，得不償失。煩惱是因爲我見我執而來，我執太重，就會爲我而造作惡業了，把我看得太重一點好處也沒有。我越重，下墮就會越深；反之，心越無我越輕松，就越會飛升。是上是下，完全在於對自我的把握。在日常遇緣對境當中，不斷的反思自我的虛妄不實，反觀自己的心行，反思觀察得越好，對自我的把握就會越好。