雌雄同体的境界

身心相倚，互相影响。意识如果出现障碍，一定是胜义根出现问题了，胜义根的问题，一是先天业种缘熟现行，业报出现了；一是后天因素使得胜义根出现障碍。跳出身外看色身，整个是一个需要不断填加润滑油才能工作的机器人，真的没有什么可值得贪爱的。一个高尚的有德行的灵魂，比色身价值高太多了，一个有智慧的灵魂比色身的价值高得无计其数。所以我们都应该追求高层次的心灵，追求心灵的解脱和智慧。

而高层次的心灵一定是转识成智了，定慧具足，足以改变色身，让色身具足相好庄严，既有男相的优点，也有女相的优点，在外貌上既有男性特征，也有女性特征，能把男相和女相完美的融合到一起，达到雌雄同体。禅定功夫可以修出雌雄同体，色身无漏，不需要依赖异性去补充和弥补自身的不足。这样人格独立，自身就会越来越完美，将来可以莲花化生。有初禅以上的禅定，就会知道初步的雌雄同体是怎么回事，但初禅定还不够，还需要长时间的熏修，甚至是长劫的熏修。

这是禅定和色身角度论述的雌雄同体，最根本的雌雄同体是指精神上的心灵上的，在精神、毅力、性格、气质、风度、人格、修养、品行等等方面，既具足男性的优点和智慧，也具足女性的优点和智慧，不需要依赖异性去弥补其心志上的不足，因为自己本身具有双重性，已经完美或者接近于完美，优于世人。大菩萨们一般都是雌雄同体，两个性别的优点都具备，包括智慧和身体相貌。佛菩萨在相貌上无法分辨出是男是女，在智慧方面男女都一样，所以称作大丈夫。

色界天人的相貌不分男女，都有初禅以上的禅定，极乐世界和好多佛国土的人也都不分男女，没有性别之分，色身永远年轻，这是禅定、福德和智慧所感召的果报。没有性别之分的时候，相处起来特别自在，没有违和感，也没有是非，没有烦恼情绪，感觉舒服自在自然。而两个性别在一起相处时，麻烦事多，浪费很多精力和心力。