天眼所见,也是自己的如来藏所变现出来的,如果见法觉得真实,也是错觉。定果色,是在大脑那里产生,在胜义根那里产生,因此定中所见的定果色仍然是错觉。只要有肉体,有大脑,一切法都会在那里产生。法尘,法处所摄色,都在大脑那里变现。
佛光是什么呢?识心不知道不分别时,仍然有色尘,这些色尘仍然是虚妄、幻化、四大组成,刹那生灭、空的。佛光也是物质组成,是四大组成的色法,是虚妄的、幻化的、生灭的、不真实的。那么打坐见佛光,觉得真实就是错觉,因此我们都没有必要执著佛光,魔王也能现出这些光,魔王也能变出佛的外貌。
观察人体解剖图,就知道人体动作是肌肉动作,机械化的,不是真有个我在动作。人体就是意根的工具,高精密机械化全自动的,不是真实的,如来藏编排的。像这样能拆分组合的,究竟是什么东西?是你吗?能把它当作我吗?执著它付出那么多的代价,值得吗?也就用个几十年而已,不行再换一个好的。
看这个神经元系统,无非是一团正负极电线,一堆乱麻绳子而已,牵扯出行蕴和识蕴,弄出想蕴和受蕴,看破它,其实什么也没有,去掉这些累赘,轻松自在解脱,无烦无恼。
这一切用一用就行了,没必要去执著它,包括全体色身,包括六识的功能作用,全部是有固定程序的,如来藏设计编排,为意根所用。如果有人打你一巴掌,给你一拳,就算了吧,不要计较,打不着你。如果有人对你无理取闹,也算了吧,侵犯不了你,伤害不了你。世间让它爱怎样就怎样,好坏都无所谓,没有真实的,较真干什么?你跟我结怨,我跟他结仇,你痛恨我,我讨厌他,烦恼得毫无道理,没有意义。从微生物之间的争夺,到国与国之间的战争,世界大战,斗得不可开交,简直是毫无道理,也斗不倒谁,打不垮谁,生了灭,灭了生,没有生也没有死,世界死它几百万,只是消失了一大堆乱麻绳子而已。
释迦佛的亲眷被琉璃王杀死几百个,阿难失心痛苦,可是佛陀与往常一样心平如水,不恼不恨。为什么佛陀如此看得开呢?所有一切没有真人真事,幻化的空的,所以佛陀解脱,阿难不解脱就苦恼不已。
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