众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2020年08月16日    星期日     第3示 总第2546示

不会六入不等于不分别六入

佛在维摩诘经中说第八识菩提心,诸入不会,不会者是菩提。不会六入,就是不分别六入的意思吗?五祖衣钵谁人得?不会佛法者得。这个不会是什么意思?是不懂不知佛法具体内涵的意思,这是指第八识菩提心。

六入包括眼入耳入鼻入舌入身入意入,包括外六入:色声香味触法,内六入:眼胜义根耳胜义根鼻胜义根舌胜义根身胜义根意根。依外六入和内六入而出生的六识,既知既懂六根,也知也懂六尘。而第八识菩提心就不知六根也不懂六根为何物,不知六尘也不懂六尘为何物。

问:不知不懂六根六尘,就是不了别不分别六根六尘吗?

第八识无无明,能缘一切法,作意触受想思一切法,就能如实知一切法,懂一切法。如果第八识不知不懂一切法,不知不懂六根六尘,那祂要如何随时随地分秒刹那的执持六根六尘,变化六根六尘?第八识也对六根六尘受想思,有抉择有后续的造作,祂必然知和懂六根六尘,所以才必然知如何造作。只是第八识不知六根六尘的世俗法相,不知世俗内涵,这些都是七识所知的内涵。第八识知什么呢?没有甚深唯识种智的时候,观察不了第八识的知,那就得问第八识了。第八识无无明,分别一切法清清楚楚,丝毫不错乱,不像七识很多时候分别不清楚,以至于抉择错乱,造作错乱,果报错乱。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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知是菩提了众生心行故

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