衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2020年08月16日    星期日     第3示 總第2546示

不會六入不等於不分別六入

佛在維摩詰經中說第八識菩提心,諸入不會,不會者是菩提。不會六入,就是不分別六入的意思嗎?五祖衣鉢誰人得?不會佛法者得。這個不會是什麽意思?是不懂不知佛法具體内涵的意思,這是指第八識菩提心。

六入包括眼入耳入鼻入舌入身入意入,包括外六入:色聲香味觸法,内六入:眼勝義根耳勝義根鼻勝義根舌勝義根身勝義根意根。依外六入和内六入而出生的六識,既知既懂六根,也知也懂六塵。而第八識菩提心就不知六根也不懂六根爲何物,不知六塵也不懂六塵爲何物。

問:不知不懂六根六塵,就是不了別不分別六根六塵嗎?

第八識無無明,能緣一切法,作意觸受想思一切法,就能如實知一切法,懂一切法。如果第八識不知不懂一切法,不知不懂六根六塵,那祂要如何隨時隨地分秒刹那的執持六根六塵,變化六根六塵?第八識也對六根六塵受想思,有抉擇有後續的造作,祂必然知和懂六根六塵,所以才必然知如何造作。只是第八識不知六根六塵的世俗法相,不知世俗内涵,這些都是七識所知的内涵。第八識知什麽呢?沒有甚深唯識種智的時候,觀察不了第八識的知,那就得問第八識了。第八識無無明,分別一切法清清楚楚,絲毫不錯亂,不像七識很多時候分別不清楚,以至於抉擇錯亂,造作錯亂,果報錯亂。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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知是菩提了衆生心行故

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