衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
知是菩提，說明第八識菩提有知性，既然有知性，就有了別性分別性，否則如何能知？
了衆生心行，就是能了別衆生的心行。說明第八識有了別性，知衆生心行和心念。這個衆生，一是指第八識所親自執持的五蘊七識，親所緣緣，親自變生親自緣的七識五蘊；二是指第八識非親自變生非親自緣的疏所緣緣的七識五蘊。
第八識能緣一切法，作意觸受想思一切法，知一切法，不管親所緣緣，還是疏所緣緣，包括別的總是第八識，就是第八識之間都能緣，互通音信。如果有第八識所不知的，第八識就有無明，就不是解脫的，也不是佛。
所以我們七識做事，不僅自己的第八識知和存種子，其他衆生的第八識也知也存種子。
比如你打死一個畜生，你自己的第八識見証整個過程，記錄存種子，那個畜生的第八識也見証了，也存種子。旁邊看見這件事的畜生的第八識也同樣見証了整個過程，也存種子。但是將來種子緣熟，是自己的第八識變現出你的果報，那個畜生的第八識也輸出存的種子，果報才能形成，那個畜生反過來把你打死或者傷害了。或者後世雖然遇不到那個畜生，這個業緣熟，你也受報，與那個畜生五根，只是出現病苦罷了。舉頭三尺有神明，其實頭皮上頭和皮裡半尺就有神明，離自己非常近，從來不與分離。
0
+1
分享
生如法師網手機版
唯識真義公衆號
上一篇
備案 : 辽ICP备18009701号-1
;){kind=link}