众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2020年09月19日    星期六     第1示 总第2629示

业障是由意识消除的还是由意根消除的?如何消除的?

业障就是无明障,由无明力故造作的恶业所感召的对自心的障碍,障碍自心不得善报,不得善果,也不得善业,善法不成,更障碍对一切法的智慧认知。无明最初在意根,根本在于意根的无明,意识的无明最初都由意根而来,由于受意根无明的影响和推动,导致意识也受环境的熏染。当意根无明断除之后,意识就不再受环境熏染,更没有意根的无明熏染,这样意识就清净了。意识的最终清净就是由于意根清净的结果,如果意根不清净,一定会推动和促使意识行不清净业,染污业种形成以后,就有后世的业障。所以一切业障都是由意根清净以后消除的,因为意根是始作俑者,解铃还须系铃人。

当意根的福德增加了,定力增强了,智慧也增大了,无明消除一部分,心性就会转变部分,性障就会消除一部分,对善法善业善果善报善缘的遮障就去除一部分,学佛当中的遮障已经减轻一部分。意根的无明消除多少,心就清净多少,业障就减少多少,善业就会增加多少。

断我见证果和明心见性时,禅定和智慧大增,得到根本转变,心性也同时得到根本的转变,心清净了,得法眼净,性障就消除了一部分,这样三恶道的业就随之消除了,预示着不用再去三恶道受苦受报了,其余的业在人中受报就行了。众生每证得一种三昧,就会消除一部分的业障,包括小乘的二果三果和四果,包括大乘的各个关口,也包括入地,一地二地三地。智慧增长了,思想观念改变了,心改变了,性障消除了,相应的业就会消除。忏悔也能消除宿世业障,因为内心意根认识到自己的无明愚痴烦恼,决心改正,心改变了,于是相应的业障消除,或者消除一部分。

业,分成定业和不定业,定业不可转,一定要受报才了;但是不定业可以转,不一定要受报才了,或者是通过忏悔消除一部分,再受报一部分。即使是定业,特殊情况也可以转。特殊情况是指众生的心力强大,智慧强大,禅定力强大,忏悔殷重,心性极大的扭转了,也就转了。如果业全部都不能转,都必须受报才了,世间就无一人可成佛。因为众生业太多太重,根本无法受完报完。又如果业不能转,众生忏悔就没有用了,不能消业。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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