根,是依靠依止,比如大树依树根而生。孩子依父亲而生而有,但直接由母亲出生。眼识依眼根而生,六识依六根而生,意识依意根而有。但是六识由如来藏直接出生,六根仅仅是六识出生的根本缘。
一切事情都要寻根究底,找到根,解决根源,才能彻底解决问题。我们要想解决无始劫以来的生死轮回问题,解决无明问题,解决染污业种问题,都要寻根逐源,不能只在枝叶上用心,剪掉枝叶,还要出生。要想枝叶不生,剪掉根就能彻底解决问题。意根就是意识的根,意根决定着意识,决定着六识的走向,解决意根的问题,才能解决六识的问题。虽然解决意根的问题,需要意识做先行和辅助,可最终还是要落实在意根上。
无数人都弄不清楚意根与意识的关系,都以为意识是究竟的法,都在意识上做文章。可是解决了意识的问题,意根没有解决,意根还会决定着意识的修为和造作,荒草又长出来了,还等于是没有解决问题。
就这么简单的问题,反反复复讲,反反复复强调,还是心如迷雾。心究竟是被什么东西所遮障住了呢?从前所熏习的法,难道真的没有智慧来反观一下,重新改变自己的认知吗?菩提路上为什么不肯再往前迈一步?
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