一切法证明过程才能显示出每个人的真正智慧

一切法证明的过程，一定是意根亲自参与，意根要想知道确切的结果，一定要知道事实真相，意根要想知道事实真相，一定要证据。这个证据的获得是一个辛苦的过程，不仅意识要辛苦广泛而深细的收集证据，意根也要发起深深的疑情，一起寻找证据，一起证明，并且要对意识收集来的证据进行确认。这个过程是相当不容易的，不是轻而易举的像意识那样随意就能认可了某个法，祂要反反复复的思想斗争，反反复复的深细的思量考量，要改变自己无始劫以来的惯性认知和不正确的观念。

意根寻找到了，就颠覆了从前的所知，于是意根受到触动和震动，身心觉受非常。没有这个过程，不要谈实修实证。离开禅定，这个过程根本完成不了，也不要谈实修实证，那仅仅是高谈阔论而已。

一切法的结果，佛陀几乎都给出了答案，比如如梦，如幻，如水中月，如镜中像，如阳炎等等，都是佛陀给出的答案，知道答案有什么稀奇？证明过程才能显示出每个人的真正智慧。一问三不知的解慧，稍微聪明一点的人，都能得到，没什么稀奇的。

那些未悟的凡夫，因为聪明理解力强，知识广博，文笔口才优秀，花个时间，就能写出几万字关于一切法如梦如幻的论述。可是这些论述，哪里有观行的痕迹，哪里有实证的痕迹，哪有证明过程。有些人偏偏喜欢这些东西，日以继夜的背诵，即使学富五车有什么用？