呼吸与禅定

呼吸与我们的身体健康有密切的关系，也与禅定有密切的关系，与寿命也有密切的关系。一个身体状况不太好的人，他的呼吸一定是急促或短促的，他的呼吸通道很短而且也不通畅，他的气息只能到达喉咙口就呼出去了，不然就喘不过气来。有的人气息只能到达心口就要呼出去，他的呼吸也很短，身体状况就不佳。

修习禅定功夫好的人，气息可到达下腹部的丹田，呼吸通道很长，他呼吸一口气需要很长时间，中间没有阻碍，他的身体一定是健康的。气息一旦能到达丹田，心就可以沉静下来，妄念减少，打个妄念都是很累的，不愿意多说话，因此消耗的能量也少。这时候烦恼就能够压伏下来，心也比较清净，思考问题也比较专一，思惟深细而透彻，智慧就容易显发出来。

禅定功夫好的人达到四禅时，呼吸就要停止，消耗的能量就非常少，他的身体更健康，寿命更长久。这时修习神通，随修随得，不费气力。我们为了身体健康，心得清净，降伏烦恼，平时也可训练自己的呼吸，让气息达到丹田。可以用念佛的方法来训练自己，气息调整好了，禅定就出现，神清气爽，精力充沛。

在念佛时调整呼吸，开始要先用口呼出肺腑里的浊气，等浊气全都呼尽以后，再闭口用鼻子吸气，让气流缓缓一直到达腹部丹田，甚至能更往下直接排出去。这条通道越长，排除的病气就越多，身体状态就越好。吸气到丹田以后，停一小段时间，或者换一口气，再用口呼出。呼气时念“阿弥”或者“陀佛”，口念心念都可以，气到丹田就念不出来了，甚至于内心中的佛号也会停止，这时可改为忆佛。呼气时念佛，气呼尽了，稍停一会儿，再闭口用鼻吸气。这样训练十分钟或者几分钟，心就能够静止下来。这时可以完全用忆佛的方法来念佛，或者思惟一个佛法道理。这时的定力可以让你往更深入的方向修行，想要达到一心的境界也不难。