衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2018年09月07日    星期五     第3示 總第816示

呼吸與禪定

呼吸與我們的身體健康有密切的關係,也與禪定有密切的關係,與壽命也有密切的關係。一個身體狀況不太好的人,他的呼吸一定是急促或短促的,他的呼吸通道很短而且也不通暢,他的氣息只能到達喉嚨口就呼出去了,不然就喘不過氣來。有的人氣息只能到達心口就要呼出去,他的呼吸也很短,身體狀況就不佳。

修習禪定功夫好的人,氣息可到達下腹部的丹田,呼吸通道很長,他呼吸一口氣需要很長時間,中間沒有阻礙,他的身體一定是健康的。氣息一旦能到達丹田,心就可以沉靜下來,妄念減少,打個妄念都是很累的,不願意多說話,因此消耗的能量也少。這時候煩惱就能夠壓伏下來,心也比較清淨,思考問題也比較專一,思惟深細而透徹,智慧就容易顯發出來。

禪定功夫好的人達到四禪時,呼吸就要停止,消耗的能量就非常少,他的身體更健康,壽命更長久。這時修習神通,隨修隨得,不費氣力。我們爲了身體健康,心得清淨,降伏煩惱,平時也可訓練自己的呼吸,讓氣息達到丹田。可以用念佛的方法來訓練自己,氣息調整好了,禪定就出現,神清氣爽,精力充沛。

在念佛時調整呼吸,開始要先用口呼出肺腑裡的濁氣,等濁氣全都呼盡以後,再閉口用鼻子吸氣,讓氣流緩緩一直到達腹部丹田,甚至能更往下直接排出去。這條通道越長,排除的病氣就越多,身體狀態就越好。吸氣到丹田以後,停一小段時間,或者換一口氣,再用口呼出。呼氣時念“阿彌”或者“陀佛”,口念心念都可以,氣到丹田就念不出來了,甚至於内心中的佛號也會停止,這時可改爲憶佛。呼氣時念佛,氣呼盡了,稍停一會兒,再閉口用鼻吸氣。這樣訓練十分鍾或者幾分鍾,心就能夠靜止下來。這時可以完全用憶佛的方法來念佛,或者思惟一個佛法道理。這時的定力可以讓你往更深入的方向修行,想要達到一心的境界也不難。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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