关于意根的慧力问题,意识所有的智慧都要落在意根上,才算成功,才存种子,后世才有用,最后意根的慧力起一切作用。意根要证果,从初果到四果,如果要明心,从初明心到成佛,都是意根的慧起作用的。意识慧的结果就是要让意根有智慧,让意根转识成智,具足大智慧,最终成佛。
意识的慧和意根的慧的区别在于,意识有逻辑思惟分析推理作用,可以比较抽象的思惟。而意根不能抽象思惟,必须要具体,有情节,有图像,越现量越好,越现实越好,意根很难有分析思惟能力,很难进行逻辑推理判断,这方面就靠意识,其他现量的量度可以完全靠自己,当然有意识辅助是最好最快的。所以有图文图像,有现前情节情景的,意根比较相应,意识记忆就牢固,也非常容易理解,就是这个道理。六根互通互用时,意根就代替了意识,也代替了五识。楞严经中讲的大迦叶圆明了知,不因心念,就说明这个道理。
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