因地就是还没有成佛的时候,正在菩萨阶位时,果地就是已经成就的佛地阶位。众生在因地菩萨位所证悟的心,应该是与佛地的那颗圆满觉悟的心是同一个,不能是两个,否则因地心,就不能到佛地去,那就是生灭性的妄心,不是真心如来藏。菩萨明心时所悟的那个心,应该是不生不灭的真实心,不能是有生灭性的妄心七个识。明心悟道时,要悟得真,不能悟错了,悟错了就不能成佛。
很多人悟得意识心偶尔没有妄念时,就认定那就是原本清静的自性如来藏了,这个误会就大了,如果像这样认贼为子,就要自劫家宝,最后将要一贫如洗,颠倒轮回,不得解脱,既不得真实受用,更谈不到成佛了。
成佛的真体就是自性如来藏,这个心一直到佛地都不灭失,妄心不能一直到佛地不变不灭,也没有什么真实的功德,都是如来藏赋予的功能作用。当菩萨时所悟的心应该原本就是清静没有妄念的自性如来藏,不用通过修行来强求克制自己不生妄念,然后再认为这个压制了妄念的心就是真如,这个假真如不是佛地那个具足常乐我净的真如,不能认此贼为亲子,否则就不能成佛。
1 +1