如来藏如何记录业行和输出业种（八）

识种子从输出到收回，就象循环水泵似的。如来藏记录业种、收存业种、输出业种的整个过程，就是如来藏任运而为的过程，祂没有心行、没有主观，完全是无为的。说是有为，表面上如来藏一直在运行着，一直在生成一切法，可是实际上祂都是任运而为，没有主观能动性，没有做主性，都是无为性的心行。因为祂没有心行，没有选择，不了别善和恶，也不拣择善和恶，无论善业和恶业，祂一律收存。祂收存业种也不是主动收存，而是识种子输送出去，了别了六尘，造作了身口意行以后，识种子就会自然的把造作了别的内容带回来，把身口意行整个业行都给带回来。

其中的心行，贪嗔痴性和清净性的心行都带回来了，自然而然的法尔如是地就作了存储。不是如来藏主动去存储，主动去收存的，而是法尔如是，自然而然的，本来如此的一个过程，整个过程点滴不漏的都收存了。什么叫点滴不漏？每个识种了别的内容都会收回来，一点点的遗漏都没有，这叫点滴不漏。并不是如来藏自己要一点也不漏，或者是有意漏点，都不是。而是识种子自然而然就带回来了，祂没办法作任何一种选择，也不会去作选择。六识的身口意行造作出来了，如来藏就没有一点选择性，没有说存与不存，没有说存什么不存什么的选择，根本就没有。

所以我们身口意行的造作，一定要小心谨慎，造作的不管是善还是恶，哪怕是一丁点善和一丁点恶，都作为种子存储起来，将来就有输出种子受果报的那一天。因为识种子会回去，回到如来藏里，心行会如实的带到如来藏里。就象水流这一路上经过了什么地方，冲刷了什么，就把什么东西带回来一样，自然而然就是如此。如来藏也不会作选择，就自然而然的存进来，然后水泵自然而然把带回来的那些东西，不管是金刚沙也好，沙土也好，都会收存，然后再输送出去。