如來藏如何記錄業行和輸出業種（八）

識種子從輸出到收回，就象循環水泵似的。如來藏記錄業種、收存業種、輸出業種的整個過程，就是如來藏任運而爲的過程，祂沒有心行、沒有主觀，完全是無爲的。說是有爲，表面上如來藏一直在運行著，一直在生成一切法，可是實際上祂都是任運而爲，沒有主觀能動性，沒有做主性，都是無爲性的心行。因爲祂沒有心行，沒有選擇，不了別善和惡，也不揀擇善和惡，無論善業和惡業，祂一律收存。祂收存業種也不是主動收存，而是識種子輸送出去，了別了六塵，造作了身口意行以後，識種子就會自然的把造作了別的内容帶回來，把身口意行整個業行都給帶回來。

其中的心行，貪嗔癡性和清淨性的心行都帶回來了，自然而然的法爾如是地就作了存儲。不是如來藏主動去存儲，主動去收存的，而是法爾如是，自然而然的，本來如此的一個過程，整個過程點滴不漏的都收存了。什麽叫點滴不漏？每個識種了別的内容都會收回來，一點點的遺漏都沒有，這叫點滴不漏。並不是如來藏自己要一點也不漏，或者是有意漏點，都不是。而是識種子自然而然就帶回來了，祂沒辦法作任何一種選擇，也不會去作選擇。六識的身口意行造作出來了，如來藏就沒有一點選擇性，沒有說存與不存，沒有說存什麽不存什麽的選擇，根本就沒有。

所以我們身口意行的造作，一定要小心謹慎，造作的不管是善還是惡，哪怕是一丁點善和一丁點惡，都作爲種子存儲起來，將來就有輸出種子受果報的那一天。因爲識種子會回去，回到如來藏裡，心行會如實的帶到如來藏裡。就象水流這一路上經過了什麽地方，沖刷了什麽，就把什麽東西帶回來一樣，自然而然就是如此。如來藏也不會作選擇，就自然而然的存進來，然後水泵自然而然把帶回來的那些東西，不管是金剛沙也好，沙土也好，都會收存，然後再輸送出去。