如來藏如何記錄業行和輸出業種（七）

比如說，我和某一個人在談話，在談話當中，我的意根的心行是清淨的還是染污的，都會作爲種子存到如來藏裡。我的前六識了別的所有内容，所有的造作，所有的心行，是帶著貪，還是還帶著嗔的，還是屬於無記不善不惡的心行，都會作爲種子存到如來藏裡。因爲識種子是刹那刹那地回到如來藏裡，連帶著了別的内容，所有的心行，也全部存到如來藏裡。

和這個人談話結束以後，整個事件，整個過程，就毫無遺漏地全部存下來，最後作一個總的存儲。我和這個人談話的整個事件，具體的心行表現是什麽，包括時間、地點、心理的表現、面部的表情，用什麽語言等等。太多的過程細節，如來藏全部存儲，存儲了以後就是業種了，成熟以後，就有果報。如果存儲的越深刻，所謂越深刻就是六識越用心，七識越用心，越感興趣或越憎恨，那麽存儲的業行就越清晰，越明顯，業果就越容易成熟。

當業緣成熟時，如來藏就把這個業種輸送出來，再遇到這個人時，我和這個人因爲從前的關係，那麽見面時表現就不一樣了，就帶著從前的心行出來。這個業種就現行了，現行以後身口意的表現就不一樣了，原來是憎惡的心理，這業種一輸出來，遇到這個人就討厭；原來是喜歡的，再遇到這個人，業種輸送出來，我的心就帶著一種喜歡的心理，就會喜歡這個人，心行就會完全地表現出來了。我與這個人見面時的身口意行，就與從前存的業種有關係，與意根的心行有關係。如來藏把這個業種輸送出來，意根在中間起著一定的作用。