如何调整身心快速进入观行状态

打坐观行时，为了能够尽快把心清静下来，就要先调好呼吸，让气血顺畅运行，身调好了心才能静下来，心念才能集中，这时候再观行头脑就会清晰明了。如果观行还是不能清晰明了，就要先念佛或者念咒来调整身心，念时语速一定要慢，慢慢的念，念的越慢，气息调整的越好，心念越集中不散乱。如果能够同时观想佛，观想佛光照耀着全身，就会获得加持力，心能很快静下来，就可以直接进入观行状态。所以静坐观行之前调心念调呼吸是很关键的一步。

调整好身体，气血运行的好，心才能静下来，观行才会有效果。心静不下来的时候，可以做几次深呼吸来调整，也可以用呼吸念佛方法调整，用呼吸方法念佛其实也是调呼吸，慢慢的会把身体前边的任脉打通，让气息达到丹田，气入丹田心念就会集中了，其他妄念就会消失。意念到丹田里以后，呼吸自然就会顺畅，丹田就会发暖，全身舒适容易得定，身体安静下来，心也就安静下来了。 

调呼吸做深呼吸的次数和呼吸长短，要根据个人身体情况，身体素质好的妄念少的一次至五次深呼吸就可以了，最多做十次深呼吸就可以了，多了会累，效果反而不好。心静下来以后再观呼吸，观身不静，按照观行的次序一点点观。

如果前面的法没有观行纯熟，就不要观后面的法，前面的观行基础牢固了再观行后面的。

用呼吸念佛方法调整身体的时候，要注意都是呼气的时候念佛，吸气念不了，要用后膛音出声念，音流的震动能够把五脏六腑堵塞的地方震动开，气流能直下丹田，把前面任脉打通，身体就调好了。因为念佛的时候非常慢，不容易有妄念，又能调整呼吸，最容易得定，因为慢，注意力就会全部集中在念佛号和听佛号上，心容易沉静下来，有助于减少和止灭妄念。禅定出现时就念不出声音来了，这时就静止，心念清净就能清晰的观呼吸。 

这样调整好身心气血通了的时候，再打坐就不至于昏沉了，昏沉主要是气血不通导致的。再有一个很深的所缘境，心能够专注，就不容易昏沉。气血不通营养供应不上大脑的消耗，就容易昏沉，昏沉的原因，就是身体气血没有调好，调好了就不会出现昏沉现象，这样就进入正常的观行状态了。