问:地水火风四大构成一切有相之物,意动识动也即是风的作用吗?一切无情物,如杯子、茶壶、草木也有如来藏吗?
答:意动识动的本身是识性的作用,是有七识心所法在运行着的缘故。风不能促使识动,只能促使物动。地水火风四大,只能构成有相的色声香味触法六尘境界,不能组成无相的心法。无情物上不是单个如来藏运行的,但是会受到共业众生如来藏的执持作用,无情物才能有生住异灭的现象发生。
因为三界唯心,一切法都没有自体性,都来自于如来藏,都是如来藏所生所执持,那么就没有一个法能超出如来藏之外。如来藏出生的五阴身是有情,叫作众生,有寿命,有生命活动,杀之就有罪过。反之,没有五阴作用的是无情物,破坏之,食用之,就不得杀生罪,因为物体没有色受想行识五阴的生命活动。
2 +1