世间一切法由八个识和合在一起共同组成,一切法相当于一棵古老而具有强大生命力的参天大树。其中植入到深深的土壤中的树根相当于如来藏,根基牢固庞大而不可摧毁;粗大结实的树干相当于第七识意根,一直伸向高空;繁茂的树枝相当于第六识,大多数树枝与密密麻麻的树叶子连接在一起,树叶子相当于五识。离开如来藏树根没有第七识的树干,离开第七识的树干没有第六识的树枝,离开第六识的树枝没有五识的树叶子。而没有五识的树叶子可以有第六识的树枝,没有第六识的树枝可以有第七识的树干,没有第七识的树干可以有如来藏的树根。
这些文字加上大树的结构图,完全可以代表众生的五蕴身。无明比较重的凡夫众生,往往一叶障目,喜欢漂亮的色彩,满眼都是红黄绿的树叶,其余一切精华全都不见。这些众生在世俗里醉生梦死,吃喝玩乐,只知五欲享乐,没有思想,没有理想,也没有追求。
稍微聪明一些的凡夫众生,眼中不仅有色彩斑斓的树叶,也能欣赏树枝的俏丽迷人。这些人沉浸于各种思想、哲学理论的探讨追求中,却看不到树枝树叶随着季节不断出生和凋零,不断的生住异灭,不能永恒,所探讨研究出的理论也就不断的更新再更新,找不到究竟的归宿和来源。
目光深邃又比较现实一些的众生,顺着树叶树枝深入内里,找寻树干,试图挖掘潜意识,寻找心灵的奥秘。一部分终究因为福德欠缺,心力不足,只能看到一些树干的轮廓。另有一些聪慧者,拨开遮眼的枝叶,见到了主干,深观雄壮的树干,发现枝叶六识所有的养分,全部由主干意根传输上去,没有意根主干,就没有六识枝叶。
智者并不止步知足,再顺主干往下寻究,终于找到生命的源泉,永恒不死的树根——如来藏;终于明白,这才是养分的发源地,树干只不过是养分的传输纽带和桥梁。找到了生命的源泉,智者心有归宿,依靠着树干,坐在树根上,栖息乘凉,欣赏枝叶风景,好不自在。
可怜有那一部分人,截去树干,加工建筑房屋大厦,留世百年;树枝劈成小段,烧火取暖,留形三两年;树叶落地,无人打扫,秋后腐烂于地,不见踪影;只留树根,孤零一卧。
0 +1