过去的参禅人,参到找到第八识悟道了,就说是桶底脱落。什么是桶呢?楞严经中佛把人的身体比喻为一个肉桶,形状就像一个桶。而众生就是把这个肉桶当作自己,当作真实存在不灭的我。
当参禅人悟得第八识的时候,就知道第八识是真实的,永远都不消失,是真正的自己,五蕴身只不过是第八识所变现出来的一个假壳子而已,非为真实,非是我,但也不异第八识这个我。这样他就不再认五蕴为我,否定了五蕴身这个肉桶,卸去了五蕴重担,这时身心皆空,轻安无比,就比喻为桶底脱落。
桶底脱落的前提条件是:戒定慧要具足,福德要具足,菩萨六度也修完了,入道的资粮也已经具足,时节因缘成熟之时才能桶底脱落。这时也同时证得小乘的初果,断了三缚结,永不下三恶道。
因为小乘初果是证五蕴十八界苦空无常无我,悟得第八识时也就知道五蕴十八界非我,是虚妄、空幻、不真实的。所以证得大乘果的同时也证得小乘果,但证得小乘果不一定能证得大乘果,这就是大乘法包括了小乘法的道理。
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