众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
佛说的常，是真实的有，真实的存在，永远是不生灭，不变异的，无始无终，不会有刹那断灭，那就是真如无垢识。与外道说的神我迥然不同，外道说的神我是意识心，是生灭变异之法，认意识妄心为永恒不变的真我，就是常见外道。根本佛法都是以如来藏为出来点，来展开一切法，出生一切法，离此如来藏而讲的法，不是常见，就是断见，都是外道法。永远不再变异的法，就是常，佛地无垢识里面再也不含藏七识的染污种子，种子不变异了，无垢识就是常的。
我们现在的如来藏里，所含藏的七识心的染污种子会不断发生变异，在转换，不是固定的，所以会拖累如来藏，不能使得如来藏里含藏的种子保持不变异，所以众生的如来藏是非常非无常的。有物先天地，无形本寂寥，说的就是如来藏，如来藏是真实存在的，是万物先，万物主。所以不可说如来藏只是一个名词概念，不可说祂只是名言施设，祂有真实的功能体性，能出生万法万物，是一个实体，虽然祂无形。
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