境界环境随心而转

三界唯心，万法唯识，秽土和净土都是唯心所现，唯识所变，转心就能转境界，但是只能转自己的境界，不能转他人的境界。境界是每个人自己如来藏心内的相，与他人无关，自己修行把心转变清净时，所见的内相分境界就转变，当然所感召到的外相分也能清净了，识心转变时一切境界也就随之转变了。

维摩诘经中说，我们娑婆世界是五浊恶世，到处是丘陵坑坎，肮脏污秽，舍利弗怀疑是世尊在行菩萨道时，心不清净所致。而世尊说：是你们自己心不清净，才感召了不净的世界国土，非是我心不清净，在我看来娑婆世界是极其清净的。世尊说的是如实语，在世尊看来，娑婆世界确实与极乐世界一样清净无染，众生因为内心有染污，所见的世界就不清净，佛心清净，所见一切皆清净，都是佛的无垢识性。世尊为了证明此理，就用脚趾按地，于是世尊海印发光，顿时娑婆世界就变成与极乐世界一样的庄严清净，殊胜无比，这就是佛所见的世界，佛心所变现的世界。

世尊同样与众生居住生活在一起，所见的境界却与众生不同，正报和依报都不同，虽然外表示现与众生一样，其实众生与佛相隔极其悬远，心不清净之缘故。所以我们修行要把心修得再清净一些时，对外界事物的感知就能相对正确一些，所现的境界就改变了，那是因为内心的思想境界发生变化了。众生由于无明，知见颠倒，对世间有错误的认知，身口意行就不清净，就要感召到不清净的境界。修行到心清净了以后，境界环境就能随心而转，所见一切皆为净土，那就是自己如来藏心所变现的。